[{"data":1,"prerenderedAt":25},["ShallowReactive",2],{"zoom:p3ch2z4-roma-en-la-galia-culto-a-los-dioses-y-al-emperador:es":3},{"period":4,"chapter":15,"zoom":18},{"id":5,"title":6,"titleEn":7,"titleEs":6,"range":8,"rangeEn":9,"rangeEs":8,"cover":10},"p3","De 50 a. C. a la caída de Roma","From 50 BC to the Fall of Rome","50 a. C. → 476","50 BC → 476",{"fileName":11,"filePageUrl":12,"imageUrl":13,"sourceLabel":14},"Pont du Gard.JPG","https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Pont%20du%20Gard.JPG","/assets/p3-zero-rome-fall-cover.png","Wikimedia Commons",{"id":16,"title":17},"p3ch2","Vivir en la Galia romana (años 0 a 100)",{"id":19,"title":20,"chapterId":16,"html":21,"hasEn":22,"isFallback":23,"seoDescription":24},"p3ch2z4","Roma en la Galia: culto a los dioses y al emperador","\u003Cp>En el siglo II, la religión romana cumple función política: asegurar cohesión y lealtad cívica.\u003C/p>\n\u003Ch2>🏛️ La tríada capitolina\u003C/h2>\n\u003Cp>En muchas ciudades, templos dedicados a:\u003C/p>\n\u003Cul>\n\u003Cli>Júpiter,\u003C/li>\n\u003Cli>Juno,\u003C/li>\n\u003Cli>Minerva.\u003C/li>\n\u003C/ul>\n\u003Cp>Honrar estos dioses era afirmar pertenencia al orden romano.\u003C/p>\n\u003Ch2>👑 El culto imperial\u003C/h2>\n\u003Cp>El altar federal de Lyon reunía delegados de numerosas civitates para celebrar unidad bajo Roma.\nSacrificar por el emperador equivalía a acto público de fidelidad.\u003C/p>\n\u003Ch2>🏺 Rito y vida pública\u003C/h2>\n\u003Cp>Sacrificios, incienso y festividades estructuraban el calendario cívico.\nLa “paz de los dioses” se entendía como condición del orden político.\u003C/p>\n\u003Ch2>🧠 Ideas clave\u003C/h2>\n\u003Cul>\n\u003Cli>Religión = deber cívico.\u003C/li>\n\u003Cli>Culto imperial = prueba de lealtad.\u003C/li>\n\u003Cli>Lyon = centro simbólico de las Galias romanas.\u003C/li>\n\u003C/ul>\n",true,false,"En el siglo II, la religión romana cumple función política: asegurar cohesión y lealtad cívica. Análisis de Roma en la Galia: culto a los dioses y al emperador",1777502652526]